紫色の座布団に置いた鈴と、その手前に横たえた撥を描いた水彩画

お仏壇の前にある、小さな鈴。今日は、その音が何のためにあるのかを、あらためて確かめてみます。お参りと聞けば、まず「チーン」という音を思い浮かべますが、音が鳴る場面にも意味があるのですね。

真宗大谷派の「お仏壇(お内仏)のこと」では、鈴を「お勤めの始まりや区切り、終わりなど、勤行時の決められた合図」と説明しています。座るたびに鳴らすものではなく、お勤めの中で打つものだと記されています。

この説明を読むと、鈴の音の向こうに、一緒に声を出す人の姿が見えてきます。鈴というと、どんな音が出るか、どう打つかという、手元のことに目が向きがちです。けれども、合図という言葉に触れると、周りの人と始まりや区切りをともにするための音として聞こえてきます。

たとえば、何人かでお勤めをする場面を思い浮かべます。同じ合図を聞いて、それぞれの声が始まる。大きな声も、小さな声もあるでしょう。声をぴったりそろえられるかどうかだけでなく、同じ教えの言葉をともにいただいている。そのことに目を向けると、合図の音も、ただ進行を整えるためだけのものには聞こえなくなります。

もちろん、一人でお勤めをする時間もあります。そのときにも、鈴にはお勤めの区切りを知らせる役割があります。誰かと同じ場所にいないと意味がない、ということではありません。

鈴の打ち方を覚えることと、その音を聞くこと。似ているようで、少し違うのかもしれません。作法を説明する側の私も、音の役割を聞き直すところから始めたいと思います。

出典:真宗大谷派(東本願寺)「お仏壇(お内仏)のこと」内「鈴」(『浄土真宗 仏教・仏事のハテナ?』を基に構成された公式解説)。

鈴の音は、合図

真宗大谷派 西念寺


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